【原文】帝曰:愿闻三阴三阳之离合也。岐伯曰:圣人南面而立,前曰广明,后曰太冲。太冲之地,名曰少阴、少阴之上,名曰太阳。太阳根起于至阴,结于命门,名曰阴中之阳。
中身而上名曰广明。广明之下名曰太阴,太阴之前,名曰阳明。阳明根起于厉兑,名曰阴中之阳。
厥阴之表,名曰少阳。少阳根起于窍阴,名曰阴中之少阳。
是故三阳之离合也:太阳为开,阳明为阖,少阳为枢。三经者不得相失也,搏而勿浮,命曰一阳。
【点评】此段主要阐述的是太阳、阳明、少阳三阳经的分布
①帝曰:愿闻三阴三阳之离合也:愿闻,愿意听;
②岐伯曰:圣人南面而立,前曰广明,后曰太冲:南面而立,也即坐北朝南。在五行中,南方为火,为阳,北方为水,为阴;广明,中医术语,指属阳的部位,以身之前后而言,则前为广明;以身之上下而言,则上半身为广明。太冲,面南背北,故后曰太冲,太冲是肾脉“太冲之地名曰少阴”即肾脉,与冲脉相合而变得盛大为太冲。(太冲脉即冲脉,冲脉起于胞中,主要与足少阴肾经并行。不参与气血循环流注。联系的脏腑器官主要有胞中、颃颡、唇口等。它又被称为“十二经脉之海”、“五脏六腑之海”、“血海”。)
太冲脉走向示意图http://www.byb.cn/doc_51-3.aspx
③太冲之地,名曰少阴,少阴之上,名曰太阳:太冲之地,是足少阴肾经循行之地,而肾和膀胱相表里,所以,它指少阴之上,就是指的足太阳膀胱经。
④太阳根起于至阴,结于命门,名曰阴中之阳:是指足太阳膀胱经,起于至阴穴,而结于命门。如果真的要细究起来,膀胱经,是起于睛明穴,而止于至阴穴。原文说是结于命门,命门穴,是是督脉上,和膀胱经无关。因此,在这里,我们就很费解了,这也是我说此篇文章,是我遇到到难点。后来,在查阔资料时发现,这里的命门,指的是眼睛。命门一词,最早见于《内经》,系指眼睛而言,如《灵枢·根结》说:“太阳根于至阴,结于命门,命门者,目也!这样,命门和就睛明穴勾搭上了。
⑤中身而上名曰广明:这里,把人体的上半部,命名为广明,下半部,命名为太冲。
⑥广明之下名曰太阴,太阴之前,名曰阳明:阳明,指足阳明胃经。
⑦阳明根起于厉兑,名曰阴中之阳:阳明,指足阳明胃经;结合前后文我们都发现,所谓的起于,都指的现在解释的“止于”。毕竟,胃经是止于厉兑。
⑧厥阴之表,名曰少阳:厥阴,是指足厥阴肝经,肝胆互为表里,因此为厥阴之表,指的就是胆经。足少阳胆经
⑨少阳根起于窍阴,名曰阴中之少阳:指足少阳胆经,起于足窍阴穴。
⑩是故三阳之离合也:太阳为开,阳明为阖,少阳为枢:是故,所以;三阳,指足太阳膀胱经、足阳明胃经和足少阳胆经;足太阳经为开,足阳明为合,足少阳为枢。如下图:
如上图,你就能很好地理解开、合、枢的概念
有关开关枢的概念,我曾经专门写过一篇文章:如何理解太阳太阴少阳少阴阳明厥阴http://www.byb.cn/doc_2548-1.aspx ,有兴趣的朋友,大家可以参看一下。
11:三经者不得相失也,搏而勿浮,命曰一阳:三经,这里指的就是这三阳经;不得相失也,指的是三阳经相互之间不是独立的,而是相互关联的;搏而勿浮,搏,搏斗,指相互缠绕;勿浮,指各自不是那种漂浮分离的状态;命曰一阳,这三条阳经,统称为阳。一,统一。
【整段翻译】黄帝说:我愿意听你讲讲三阴三阳的离合情况。
歧伯说:圣人面向南方站立,前方名叫广明(南方为火,广大光明),后方名叫太冲,行于太冲部位的经脉,叫做少阴。在少阴经上面的经脉,名叫太阳,太阳经的下端起于足小趾外侧的至阴穴,其上端结于晴明穴,因太阳为少阴之表,故称为阴中之阳。再以人身上下而言,上半身属于阳,称为广明,广明之下称为太阴,太阴前面的经脉,名叫阳明,阳明经的下端起于足大足指侧次指之端的历兑穴,因阳明是太阴之表,故称为阴中之阳。厥阴为里,少阳为表,故厥阴之表,为少阳经,少阳经下端起于足窍阴穴,因少阳居厥阴之表,故称为阴中之少阳。因此,三阳经的离合,分开来说,太阳主表为开,阳明主里为阖,少阳介于表里之间为枢。但三者之间,不是各自为政,而是相互紧密联系着的,所以合起来称为一阳。