徐说内经素问06阴阳离合论之开合枢

  【原文帝曰:愿闻三阴?岐伯曰:外者为阳。内者为阴。然则中为阴,其冲在下,名曰太阴,太阴根起于隐白,名曰阴中之阴。

  太阴之后,名曰少阴,少阴根起于涌泉,名曰阴中之少阴。

  少阴之前,名曰厥阴,厥阴根起于大敦,阴之绝阳,名曰阴之绝阴。

  是故三阴之离合也,太阴为开,厥阴为阖,少阴为枢。三经者不得相失也,搏而勿沉,名曰一阴。

  阴阳(雩重)(雩重),积传为一周,气里形表,而为相成也。


  【点评】同前段一样,此段说的是三阴经的分布情况。


  ①帝曰:愿闻三阴愿闻,愿意听听;三阴,指的是足太阴脾经、足厥阴肝经和足少阴肾经。

  ②岐伯曰:外者为阳,内者为阴:外者,是指人体靠外侧的部位,它们为阳,因为靠外侧可以见到阳光,比如,足太阳膀胱经,足阳明胃经和足少阳胆经,全是靠人体的外侧,都是可以见到阳光的,所以为阳;同理,足太阴脾经、足厥阴肝经和足少阴肾经,都在人体的靠内侧的部位,不易见到阳光,所以,为阴。

  ③然则中为阴,其冲在下,名曰太阴,太阴根起于隐白,名曰阴中之阴:然则中为阴,指的是人体的中身以下为阴,是太冲所属之部(上半身为广明);其冲在下,指在太冲这个部位的最下边,故而为太阴,也就是阴中之阴;足太阴脾经,起于隐白穴。和前面一样,实际上,足太阴脾经是止于隐白穴。

  ④太阴之后,名曰少阴,少阴根起于涌泉,名曰阴中之少阴足少阴肾经,刚好在足太阴脾经的后面,所以才有“太阴之后”一说;足少阴肾经的根,也就是井穴,从涌泉开始,所以被称之为,阴中之少阴。

  ⑤少阴之前,名曰厥阴,厥阴根起于大敦,阴之绝阳,名曰阴之绝阴:少阴之前,是指足厥阴肝经在足少阴肾经的前面(注,所有的前后方位,都是人面朝南,南面为前,北面为后。因此,在这个位置图上,足厥阴肝经与足少阴肾经相比,更靠近南,所以说是少阴之前。);足厥阴根起于大敦,是指足厥阴肝经的井穴为大敦穴;由于足厥阴肝经,夹于两条阴经(太阴、少阴)中间,又位于人体大腿的内侧,没有一点阳,是阴之绝阳,被称之为绝阴。

  ⑥是故三阴之离合也,太阴为开,厥阴为阖,少阴为枢。三经者不得相失也,搏而勿沉,名曰一阴是故,所以;三阴,指足太阴脾经、足厥阴肝经和足少阴肾经;离合也,同三阳经一样,也是指开关枢的意思。也在这里没有特别的意思,语气词;搏而勿沉,在前文中,三阳经是搏而勿浮。因为阳为动,阴为静,三阳经既交织搏在一起,但又不能浮,同样,三阴经也是既交织又搏在一起,但又不能沉;名曰一阴,指三条阴经统一称为阴。

  ⑦阴阳(雩重)(雩重),积传为一周,气里形表,而为相成也:王冰注:“(雩重)(zhōng chòng),言气之往来也;气里形表,指气行于人体的内里,从而确定了外表的形体;而为相成也,指阴阳离合、表里相成的缘故。


  【整段翻译】黄帝说:愿意再听你讲讲三阴的离合情况。   


  歧伯说:在外的为阳,在内的为阴,所以在里的经脉称为阴经,行于少阴前面的称为太阴,太阴经的根起于足大指之端的隐白穴,称为阴中之阴。太阴的后面,称为少阴,少阴经的根起于足心的涌泉穴,称为阴中之少阴。少阴的前面,称为厥阴,厥隐经的根起于足大指之端的大敦穴,由于两阴相合而无阳,厥阴又位于最里,所以称之为阴之绝阴。因此,三阴经之离合,分开来说,太阴为三阴之表为开,厥阴为主阴之里为阖,少阴位于太、厥表里之间为枢。但三者之间,不能各自为政,而是相互协调紧密联系着的,所以合起来称为一阴。阴阳之气,运行不息,递相传注于全身,气运于里,形立于表,这就是阴阳离合、表里相成的缘故。


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